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Les écritures de l'Histoire Postures numéro 10, à paraître au printemps 2008 Si, comme le dit Jacques Rancière dans Le partage du sensible, « le réel doit être fictionné pour être pensé », il convient de s'interroger sur la posture des écrivains qui tentent de représenter, par le biais d'oeuvres de fiction, une certaine réalité historique. Un modèle plus traditionnel de la représentation de l'Histoire tente de concilier celle-ci avec la fiction en supposant la possibilité d'une saisie univoque des événements. Pensons à Stendhal, par exemple, qui parle du roman comme d'un « miroir promené le long d'un chemin », ou encore, à Zola, pour qui le travail de l'écrivain consiste à transcrire le monde tel qu'il se dévoile aux yeux de son observateur. D'autres écrivains, au contraire, se refusent à l'objectivité du réel, dévoilant à travers diverses modalités du texte (narration, énonciation, etc) le caractère éminemment contingent de la réalité historique. Dans un cas comme dans l'autre s'impose l'évidence d'un rapport problématique entre l'Histoire et ses représentations, rapport qui reflète et rappelle les questions mises en jeu dans les relations qui unissent le couple écriture et réalité. Le numéro 10 de la revue Postures s'intéresse à ces textes de fiction qui questionnent le rapport que l'écriture entretient avec la représentation historique. Certes, les oeuvres en question peuvent se présenter sous une multitude de formes. Mais qu'il s'agisse de l'autobiographie fictive ou de la « métafiction historiographique », des récits épiques du réalisme socialiste ou des romans fleuves du début du siècle dernier, le problème de l'inscription de l'Histoire au sein du dispositif textuel, du [...] Lire la suite sur Infos Fabula
